body-mind harmony : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 114

คําว่า “ภาวิตา พุทธิลก” ฝึกซ้อมๆ หนึ่งสํคัญให้นิ่ง แน่น นุ่มนวลดลอด ประคองใจให้นุ่มนวล เดี๋ยวก็จะเข้าไปสู่ภายในเอง นุ่มนวลควรแก้การงาน ถ้าทําถูกวิธีจะมีความสุขหล่อเลี้ยงใจอยู่ตลอดเวลา “Bhavita Bh

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการฝึกซ้อมการใช้งานจิตใจตามหลักการของ "ภาวิตา พุทธิลก" โดยให้ความสำคัญกับการสร้างจิตที่นุ่มนวลและสงบ ซึ่งจะช่วยให้สามารถทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ และนำไปสู่ความสุขทางจิตใจอย่าง

ความสุขจะเกิดขึ้นตั้งแต่จิตใจเบา ๆ ซึ่งเป็นความสุขแบบอ่อน ๆ ระดับอ่อน ๆ กระทั่งสุขเพิ่มขึ้นเรื่อยๆแต่คำคำเดียวกัน ถ้านิ่งในนี้ก็มีความสุขคุณสองเข้าไปเรื่อย ๆ หนึ่งสุขไม่พัน ความสบายเป็นจุดเริ่มต้น เพล

การมีความสุขเริ่มต้นจากการมีจิตใจที่เบา และความสุขจะเพิ่มขึ้นเมื่อคุณรักษาสภาวะนี้ไว้ การอยู่ในความสงบจะทำให้คุณรู้สึกมีความสุขมากยิ่งขึ้น การมีความสบายใจคือจุดเริ่มต้น และเมื่อคุณรู้สึกเพลิดเพลินก็จะ

หยุดแรกฝึกให้มั่นคง ให้อารมณ์สบาย ๆ มีมะะแสของความสุขครบองค์ประกอบ ตรงนี้สำคัญ! มั่นประคองให้ดี เป็นช่วงหัวใจ หัวต่อ ถ้ารู้สึกเริ่มเค้น ตึง อย่าเสียใจ เริ่มต้นใหม่ด้วยใจที่สบาย ๆ Practice the initial

การหยุดแรกเป็นการฝึกที่สำคัญเพื่อให้จิตใจมั่นคงและมีความสุข เริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายอารมณ์ หากรู้สึกเครียดหรือกดดัน อย่าเสียใจ ควรเริ่มต้นใหม่จากใจที่สบาย สิ่งนี้เป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในการสร้างสุขภาพจ

Lass alles gehen. Lass Dein Bewusstsein freudig sein, gelöst und frei von allen Sorgen. Und jetzt atme normal. Löse jeden Muskel in Deinem Körper. Beginne mit dem Lösen am obersten Punkt des Kopfes bi

Lass alles los und erfahre, wie Du Dein Bewusstsein freudig und frei von Sorgen machst. Atme normal, entspanne jeden Muskel von Kopf bis Fuß und fühle die Leichtigkeit des Seins. Erlaube Deinem Geist,

the monk's equivalent of Right Livelihood, by avoiding such evils as fortune telling, sacrifices or interpreting dreams, because these are all 'low arts'[tiracchānavijjā]. The Buddha even prohibited m

This text discusses the Buddha's teachings on Right Livelihood, emphasizing the avoidance of 'low arts' such as fortune telling and the prohibition of harmful trades for monks and laypeople. In partic

ing after such wealth, even though it is acquired by honest means, is still subject to suffering because it contains craving which is the origin of suffering. Even the craving for the Brahmā-world and

This text delves into the concept of craving in Buddhism, emphasizing that even honest wealth can lead to suffering due to inherent craving. It discusses how aspirations for the Brahmā-world can trap

by inviting 60,000 monks for alms in the palace daily. The king wanted to have the chance to pay respect to a fully-enlightened Buddha and with this end in mind, invited the Naga King to come up from

King Asoka was a pivotal figure in Buddhism, inviting 60,000 monks for daily alms and yearning to pay respect to a fully-enlightened Buddha. He invited the Naga King to appear as the Buddha for homage

Once there was a brahmin who noticed that as the monks stopped at a certain place to robe themselves before entering the town for alms, the hems of their robes would always become wet from the dew on

Once there was a brahmin who noticed that as the monks stopped at a certain place to robe themselves before entering the town for alms, the hems of their robes would always become wet from the dew on

1.1 Kāmasukhallikāyunāga: indulgence in the various sensual pleasures is harmful in the following ways: 1.1.1 Hino: It makes the mind coarse and clouded; 1.1.2 Gammo: (this word literally means "house

In Buddhist teachings, indulgence in sensual pleasures is deemed harmful as it clouds the mind, encourages a household life, collects defilements, and is ultimately unprofitable. Similarly, self-morti

danta (teeth), taco (finger/toenails) — telling the ordi- nand to repeat them after him, first in order and then in reverse. All were silent. The ordinand waited for Luang Phaw to place the yellow

N/A

Nirvana — the ultimate goal of Buddhist endeavour — Ultimate Bliss, Eternity and True Self, release from defilements and Samsara. Pali — the ancient Indian language used to record the scriptures of th

No summary available due to lack of content.

Universal Goodness : 101 The Power of a Clear and Clean Mind The Evil of Dirtiness When the water is cloudy, it is not possible for one to see the fish, the snails, the pebbles and the sand. Likewi

No content provided for summary.

118 : Universal Goodness Conclusion The Relationship between Universal Goodness and the Observation of the Five Precepts A trained mind is a clean mind. A person with a clean mind is not self-indulg

No summary available as there is no content.

Great Abbot to the full. The subtlety of her meditation gradually increased - more than she had ever achieved in the past. Inside her mind was brighter than a skyful of midday suns condensed into one.

No content provided to summarize.

A FOREIGNER'S IMPRESSION OF BUDDHISM IN THAILAND เป็นสุขยิ่งเมื่อพบ ความสว่างภายใน สำหรับลิสา แม้การปฏิบัติธรรมจะก้าวหน้าไม่เท่าน้องสาว แต่เธอก็มีความสุขในการปฏิบัติมาก ตอนหนึ่งเธอเล่าว่า.... “พอเห็นค

ความสว่างภายใน สำหรับลิสา แม้การปฏิบัติธรรมจะก้าวหน้าไม่เท่าน้องสาว แต่เธอก็มีความสุขในการปฏิบัติมาก ตอนหนึ่งเธอเล่าว่า.... “พอเห็นความสว่างภายใน หนูรู้สึกมีความสุขมาก รู้สึกสงบ สบายใจ เย็นกายเย็นใจเห

This questionnaire is concerned with classifying the sort of views and opi- nions you hold. Find the answer you agree with the most for each of the following questions. When you have finished, count-u

This questionnaire is concerned with classifying the sort of views and opi- nions you hold. Find the answer you agree with the most for each of the following questions. When you have finished, count-u

จ n 1 า ย หลวงพ่อเปรียบธรรมกายเสมือนเป็นหลุมหลบภัยที่ช่วยปกป้องเราให้พ้น นองเสก รัก เมื่อคราวที่แล้วเราคุยกันถึงว่า จากอันตรายใช่ไหมจ๊ะ วันนี้พี่ขอถ่ายทอดเรื่องที่คุยกับชาวเยอรมันต่ออีกนะจ๊ะ เขาถามพี่

จ n า ย หลวงพ่อเปรียบธรรมกายเสมือนเป็นหลุมหลบภัยที่ช่วยปกป้องเราให้พ้น นองเสก รัก เมื่อคราวที่แล้วเราคุยกันถึงว่า จากอันตรายใช่ไหมจ๊ะ วันนี้พี่ขอถ่ายทอดเรื่องที่คุยกับชาวเยอรมันต่ออีกนะจ๊ะ เขาถามพี่ว่

จ ด ห ม า ย ถึ ง น้ จ ด ห ม า ย ถึ ง น้ อ ง เ ล็ งเล็ก "How can one do that?" (ทำได้ยังไงหรือ?) "By donation. We may donate them to charities, the charitable fund, the temple, the poor. and so on... (

"By donation. We may donate them to charities, the charitable fund, the temple, the poor. and so on... (โดยการบริจาค เราอาจบริจาคทรัพย์เพื่อการกุศล บริจาคเข้ากองทุนการกุศล วัด คนยากจน และอื่น ๆ...) "T

(แม้คนเราจะสร้างกุศลมาตลอดเวลา ถ้าเผอิญโชคร้าย จิตใจเกิดขุ่นมัวด้วยโลภะ โทสะหรือ โมหะ หรือความทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดก่อนลมหายใจเฮือกสุดท้าย ก็เป็นอันแน่นอนว่า เขาจะ ต้องไปสู่ทุคติภูมิ) “By contrast,

(แม้คนเราจะสร้างกุศลมาตลอดเวลา ถ้าเผอิญโชคร้าย จิตใจเกิดขุ่นมัวด้วยโลภะ โทสะหรือ โมหะ หรือความทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดก่อนลมหายใจเฮือกสุดท้าย ก็เป็นอันแน่นอนว่า เขาจะ ต้องไปสู่ทุคติภูมิ) “By contrast,

จดหมาย น้องเล็กที่รัก ยิ่งน่องเล็ด เมื่อไม่นานมานี้พี่มีโอกาสคุยกับลูกชายของเพื่อนพี่ ซึ่งเป็นชาวต่างประเทศคนหนึ่ง เขาติดใจ สงสัยนักหนาว่าเหตุใด พระพุทธศาสนาจึงห้ามฆ่ายุง เขาจึงได้ตั้งคำถามว่า “Buddhi

จดหมาย น้องเล็กที่รัก ยิ่งน่องเล็ด เมื่อไม่นานมานี้พี่มีโอกาสคุยกับลูกชายของเพื่อนพี่ ซึ่งเป็นชาวต่างประเทศคนหนึ่ง เขาติดใจ สงสัยนักหนาว่าเหตุใด พระพุทธศาสนาจึงห้ามฆ่ายุง เขาจึงได้ตั้งคำถามว่า “Buddhi